久闻珍溪镇上有个施家祠堂，一直想去探访。施家祠堂始建于1913年，是一座具有传统民居风格的百年古建筑。整座建筑为砖木结构，坐北朝南，面临长江，面宽三间，南北四台阶构成三进四合院布局，三个天井的院落，前有照壁，内有回廊，共有大小房间二十多间。
　　我们走上朝门前的台阶，推开两扇方形木门，便看见几只麻雀聚在天井中央石地板上觅食，被推门声惊动，群起而飞，上了屋顶，停在青瓦上，叽叽喳喳，倏忽又飞向屋前一株枝繁叶茂的银杏高枝上。
　　进入正门后，只见左右两边各有厢房，二进天井内有4间厢房；中庭为木结构悬山式屋顶，抬梁式梁架，梁上有施纪云墨书。面阔5间，进深1间。后屋为木结构硬山式屋顶，穿斗式梁架，3穿用4柱，面阔3间，进深1间。施家祠堂是涪陵至今保存最为完好的古建筑之一。
　　其实祠堂并没有想象的那么大，却不愧为书香门第。让我感兴趣的是祠堂主人，一门两进士，父子皆翰林，在珍溪这样的小镇，堪称奇迹。参天之木，必有其根。施家父子从小生活与学习的地方，珍溪当然也不是浅薄之地。尽管在偌大的中国版图上，可能是一个难以寻找的标点，但也是有400多年历史的古镇。曾经的九宫十八庙远近闻名，从明朝中叶建镇以来，这里就是商贾云集、人文荟萃的水码头。毫无疑问，是这里清纯的水土养育了他们，是这里淳朴的乡风民俗影响和成就了他们，是这里耕读传家的家训教养了他们。
　　施纪云先生日夜苦读，于光绪九年（1883年），凭自己的聪慧和才智，以金榜第28名被赐为进士，时年31岁。年纪轻轻就求取如此功名，是了不起的。就立功而言，他曾任湖北等地知府、道台，最终官至湖北提法使。更让人敬佩的是施先生在立德立言方面的成就。不管是入朝为官，还是告老还乡，他始终关注教育文化，并积极参与推办新学，其传道授业、奖掖后学的精神至今流传于市井。清光绪二十七年，他被涪州州牧聘请为总教习，在北岩“钩深书院”，开办“涪州官立师范中学堂”，招两个班，学堂办至光绪三十一年，“涪州官立师范中学堂”改办为“涪州官立中学堂”，就是现在的涪陵一中。
　　施纪云先生不仅饱读诗书，学富五车，在书法艺术方面也堪称一流，尤其擅长楷书，其字严整有法，遒劲有致。涪陵白鹤梁留有他的游记楷书题刻，展现其书法笔力遒劲丰美，结体尤佳，风韵别致，堪称白鹤梁碑林楷书上品。
　　施纪云先生殿试及第，作为翰林院编修，当过国史馆总纂兼总覆辑。施纪云为家乡涪陵所作的贡献甚多，最值得称道的要数于公元1928年编纂《涪陵县续修涪州志》。我们现在考察研究涪陵各历史时期物产经济、交通运输、山水胜迹和民俗风情等社会面貌，无不引据和参考。
　　施家祠堂经历百年风雨，祠堂作为追忆先贤的地方，施家祠堂也不例外，而今已近80岁高龄的施家后人施曾广，是施纪云的孙子，谈及祠堂，他的眼神中充满敬畏。施家后人在家规族约的影响下，或为官一任，或造福一方，世代传承积善成德的家风。
　　施家祠堂偏安于校园一隅，传统的书香门第与现代的莘莘学子共处一堂，交相辉映，不失为理想的选择。1958年11月，创办于涪陵中峰公社的涪陵县第九初级中学（现涪陵第十二中学）迁至施家祠堂，1961年4月停办并入涪四中，随后珍溪镇中心校以施家祠堂作为校址。一个世纪以来，方圆数十里的孩子在这人杰地灵之地接受人生的发蒙教育，然后走向远方。近年来，珍溪中心小学将施家祠堂辟为对广大学生进行传统教育的基地，设置有琴、棋、书、画室，以及藏书阁、国学馆等功能室，悬挂孔子、孟子的画像，布置琴棋名人墙和书画名人墙，并设立宣传“二十四孝”传统文化长廊。
　　落日归江水，烟火向星辰。走出施家大院，站在门前台阶上，俯视滚滚长江，滔滔而去，我略有所思。那一张琴，一盘棋，一卷书，一幅画，似乎拂去了岁月的沧桑，所有尘封的往事，都焕发出了无限的生机。“千般荒凉，以此为梦。”百年祠堂有了这样良好的开端，岁月缱绻，这里的草木一定会葳蕤生香。