陈时安
　　中国作家协会会员、全国少数民族文学骏马奖获得者、全国民族团结进步模范个人田永红的长篇小说《战神》由北京线装书局出版。笔者深深被书中的主人翁田佑恭护国振兴边疆的事迹所打动，感受到小说主人公家国情怀不一样的神味。
　　一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。小说主人公田佑恭出生将门之家，有崇尚英雄的良好家风。田佑恭从小崇拜英雄，励志忠君爱国，勤于攻书，苦练杀敌本领。晚年的田佑恭亲自完善家规家训，内容囊括修身、齐家、忠君、敬祖、互助、守法等方面，体现了为国立德、立功、立言的理念。
　　严厉治军、科技强军、灵活运用《孙子兵法》，在无数次的战争中体现了田佑恭卓越的军事才能，小说凸显了其保家卫国的实践神味。在平息叛乱方面，田佑恭采取内外结合、中心开花的战术，智取诚州。在抗击金兵入侵中，田佑恭采取运动战与阻击战相结合等战术，拒敌于国门之外。
　　田佑恭在每场战斗结束后，都要认真总结经验教训，主抓军事装备，提高军队战斗力。严明军纪，爱民护民，是田佑恭打胜仗的根本原因。小说中描写到，田佑恭率领田家忠义军平叛诚州匪首麻三后，群众送礼物贺喜，田佑恭拒绝收礼，体现文明之师。
　　突出田佑恭保护民生，善于地方治理，巩固古代宋朝边疆稳定和促进经济社会发展，是小说《战神》的另一番神味。田佑恭不仅是我国古代宋王朝的一名军事家，还是一名卓越的政治家，是一名治理边疆的行家里手。小说描写田佑恭为维护大宋王朝边疆地区的稳定，以乡规民约的形式，出台地方治理法规，这在封建社会中是难能可贵的。田佑恭高度重视民生领域建设，小说描写田佑恭开仓救济灾民、烧毁借据、兴办教育、邀请楚人传授先进农业技术、发展工商业，把宋王朝的思州建设成为一个人口密集、经济繁荣、商贸往来、社会和谐稳定的黔东北政治、经济、文化中心。
　　创新小说工笔，鲜活还原历史背景，这是《战神》的艺术神味。田永红通过我国宋代南北历史交叉点的复杂矛盾背景，生动、鲜活地塑造了祖国西南云贵高原、乌江流域的古代著名政治家、军事家田佑恭致力于铸牢中华民族共同体和促进民族团结进步形象，激情昂扬地再现了古代乌江流域思州风云变幻的历史，再现了宋代乌江流域波澜壮阔的社会生活画卷。作者创新章回小说写法，以地方府志和部分姓氏宗谱为依据进行创作，如在第一章中，作者以嘉靖思南府志的叙述开头：“初，公之生，名满于室，后数月，考妣笃于农桑，襁负尔，遇一老父，视之，悦，曰：‘此儿骨气不凡，必兴家门，勿轻易之’俄而不见老父之何适。”并放在首位，然后再对其进行详细描绘。这样一来，既增加了小说的可信度，又让读者感受到小说艺术的魅力。作者围绕故事发展情节，细笔描绘古代思州的民族风情，把府志、姓氏宗谱上呆板的文字演绎成栩栩如生的社会情境，是这篇小说工笔的独到之处。作者在创作中大量穿插了一些诗词，如：全书以清代贵州省学使张大受进士（江苏人）对田佑恭写下的“天未江山想成功，千年遗庙瘴烟中。余威尚在安黔蜀，至性双全感孝忠。堂构有经遗后嗣，土田无籍祀田公。使臣敬访思州迹，石鼎香飘树外风。”来做全书的结尾，用得恰到好处。作者在描写故事情节或背景或结尾中用诗词来表述，一方面让读者去拓开自己的意境，另一方面对剧中情节作出烘托，增加了作品的感染力。
　　（作者单位：贵州省思南县乌江文化研究学会）