宋光明（四川）
　　刘宣20世纪90年代开始写诗并有作品在《诗刊》发表，后来有一段时间由于“事务太多忙不过来”停止了写作，《尘世的雪》可以说是他“三十年磨一剑”的辛勤收获。诗集从他在报刊和新媒体刊发过的300多首中精选而出，分为“雪花纷飞，打湿梦里的亲人”“拥抱纯洁，温暖生活的诗意”“尘世的雪，堆砌岁月的不朽”三个部分。对于一个业余写作者来说，出一本厚厚的诗集实属不易。书名以雪的意象来布局尘世，是很诗意的做法。“眼前的雪花，多像我们的尘世/在天地间，飞舞/在，飞舞中，追逐/在追逐中，消逝/以最绚丽的姿态/笑吟吟地，把一瞬的生命/演绎成永恒//……”（《尘世的雪》刊发于《星星》2021年期），这首诗虽然构造有点平铺，但不影响诗人在雪花飘落的短暂中对生命过程深刻的体验。以此为书名的这本诗集所表达的大体上也是雪花般飞舞、追逐、消逝但永恒的生命或生活现场。
　　刘宣的诗，主要以情感营造为基调来构建文本。如果将当下诗歌写作分为情感放与敛的话，个人感觉刘宣属于大放的那一批，这大概与他多年的诗歌语言习惯有关。对于一个长期忙碌于职场和生活、“写诗只是业余生活的小小部分”的诗人来说，这并不是什么坏习惯。想写就写，想怎么来就怎么来，这就是生活的诗意。
　　从莘莘学子到参加工作远离故土，既为父母子又为兄姐弟，亲情自然是诗之先达。
　　“割麦的父亲/镰刀一样的身躯/被生活拉成了一张弓/一张满满的弯弓/儿女们就是/一支支上了弦的箭//……”（《割麦的父亲》）
　　“父亲忙着收割麦子/镰刀在前面开路/父亲弯着腰/也是一把老而弥坚的镰刀//……//父亲弯着腰/沿着弯弯的水田/和秧苗一起，书写/天书上的文字”（《天书上的文字》）
　　“母亲的手掌/是一块厚实的自留地/地里种满了养儿育女的庄稼/细细密密的掌纹/是对儿女们的牵挂”（《母亲的手掌》）
　　“在乡下，母亲一声召唤/那些养在老屋的鸡/会扑棱棱地跑过来/一边啄食虫子/一边啄食母亲孤独的时光……”（《母亲》）
　　多种甚至同样场景下的父母在刘宣笔下流露出的情感，让我想起意大利诗人夸西莫多在《孤独》中关于家的呈现：“远离家园，每个家/都有守夜的光亮/敲击黎明的织梭/简陋的小饭厅地板上的方砖……”身在异乡，家的光亮遥远而清晰，思念细致而又不断重复，这应该是不孤独的刘宣最内心的孤独。
　　对亲人和亲情的书写在《尘世的雪》有很多，比如为儿女们照亮成长之路的《马灯》；父亲与老牛和犁亲如兄弟、把板结的日子和贫困一起剥开的《犁》；姐姐像一颗花生又回到泥土怀里的《送姐姐》；不同角度对哥哥思念的《我学会了游泳》会游泳是我最漫长的悲伤，“哥哥入土的那天/母亲不哭不闹……或许是下葬的人们/不小心，把母亲的心/和哥哥一同安葬”的《悲伤》。这人间最大的真情与真爱显露于诗人笔下，读之让我也不禁动容。
　　亲情系列还有诗人关于母校——百年老校云阳凤鸣中学的《宝华山》，关于乡亲和花朵，关于农事、动物和山村景致，关于青春期懵懂的羞涩等许多篇什。这些情感，有的是作为游子的苦吟，有的是忙碌工作、生活中的精神补给，也有对人生的思索与启迪。例如：“十里八村小有名气的木匠/老了，头发花白/但他仍然放不下/斧头刨子墨线和尺子”“标志性地睁一只眼闭一只眼/把光阴拉得笔直/用尺子和墨线定位/再用右手拇指和食指拈起墨线/一弹/曲折的人生/留下端端正正的轨迹”（《木匠》）。
　　诗人作为一个社会人、职场人，仅有对亲情的书写是不够的。在《尘世的雪》中，我们可以读到诗人对生命的觉察、对社会群体的关注、对职业人的尊重，以及游历大好河山生发的钟情。
　　“地衣依偎着妈妈/妈妈依偎着大地/妈妈用体温缝制的衣/像皮肤，软软的/翻过故乡的石门槛/爬满记忆里潮湿的土地/有时，像苔藓/在青石上面，旺盛地生长/这些顽强的生命/渺小而又宏大”（《地衣》）
　　《地衣》给我带来的感觉是一种生命的冲击。诗人赞叹它渺小而又宏大，不仅是个人的内心体验，更具有普世性。在浩瀚宇宙之中，个体人的渺小就如一枚地衣，除了母体带给我们的营养，其余都要靠我们自己努力再努力、顽强再顽强。于细小中揭大真谛、得
　　大觉悟，这一点，我要向刘宣学习。
　　“城市里，一幢幢高楼/如农村承包地里的庄稼/一天天长高//……//但我每每望见脚手架上的你们/除了仰望/便是一个个大写的人字”（《建筑民工》）
　　“每扫一下，黑暗就后退一步/每扫一下，黎明的眼睛/就那么明亮地眨一眨//……//清晨的地摊/在清亮的吆喝声中/把干干净净的内心/一件一件地摆放”（《清晨的环卫工》）
　　这类篇什还有致交通警察的《梧桐》，写志愿者的《志愿红》，写自己生活城市的《文德湖》《旌湖绿道》《金螺湾》等等。
　　他写从事的计量工作是这样写的：“计量是最古老的科技/计量散发着青春的气息/计量是吮吸母亲乳汁的数量/计量是盛开在广袤大地的花朵/历久弥新，生生不息”（《生生不息的刻度》）
　　他写西江苗寨是这样写的：“稻谷草和大米的味道/在西江苗寨/整整飘香了一千年/我站在层层梯田里/在红霞的目光中/微笑着，弯着腰/以一头耕牛的姿式/等你，一等就是一千年”（《西江苗寨》）
　　虽然有“颂歌的就是缺失的”说法，但单纯地认为刘宣的诗都归为这一类，是明显有误的。比如：“夕阳似乎也有/心事，像柴火烧红了的/锅底，支在几个山头/年迈的母亲/在山坡上的承包地里/舒展深深的/皱纹，汗水流出微微的/咸，有点烟火的味道/晚霞背着背篓/晚年在背上轻轻，晃动/幸福一瘸一拐地/缺着门牙，收工，回家/夜色跟在后面，晚风轻拂/呼唤一声，两声/几只黑色的/梅花鸡，扑棱棱地/钻进，母亲的怀里/山夹村的夜，从四面围拢/新建的楼房依偎着/老屋，希望有人打扰/习惯被人遗忘”（《山夹村的夜》）
　　这住在新建楼房的母亲，在夜色中留给你什么样的感受我不知道，但她带给我的是难以言表的异样心情。这样的作品既是现实村庄的真实记录，也是诗人另一种情感的深刻传递。