刘友洪
　　到了宽窄巷子，就看到了生活的正反两面，或者说A面和B面，既对立又统一。
　　时光回溯，一次，我带队到成都学习考察，成都市规划局的同仁带我们参观宽窄巷子。尽管已不是第一次深入探访，但每次来到这里，我都有种莫名的兴奋，如同啜饮陈酿一般，也像会见一位老友，陶醉其间而忘却归家的路了。
　　我们在蜀都大道旁停车，从窄巷子步行进去。一入景区，我们即被古色古香韵味悠长的美丽景致所包围，被熙熙攘攘人来人往的人间烟火所感染，被深厚绵长飘香致远的文化底蕴所打动。身临其境，仿佛就能触摸那个遥远的年代，与我们的祖先一起笑看春去秋来花开花落。
　　我问：“宽窄巷子是谁取名的？”同仁摇摇头，其余人都说不知道。时至今日，我也没弄清楚命名者为何人。
　　尽管我不知道是谁为这块土地取了名字，但我十分钦佩这位命名者。他（或她）深谙中华优秀传统文化之美，懂得在对立中寻找统一，在矛盾中探求大同。而这块土地，一旦获此名字，就如同扔在春天里的一串惊雷，最终定格在天府少城，而且惊艳至今。
　　老子在《道德经》里说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”宽窄之中蕴含的辩证统一的哲理，闪烁着中国古代哲学思想的光芒。世间万事万物，有宽必有窄，有舍必有得。即便是在当下，我们身处一个多元社会，如何善处宽窄，如何就宽避窄，如何窄处逢生，都一直是人们津津乐道的话题。
　　当我们从窄巷子转入宽巷子时，眼前豁然开朗——峰回路转，柳暗花明，一种对比美涌上心头，让人十分惬意和享受。是呀，宽有宽的气派，窄有窄的韵味，“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎”，哪个又能说就只喜欢宽或窄呢？
　　再往深处说，人生在世，有高峰便有低谷，有顺境便有逆境，有宽便有窄。无论身处宽处或窄处，都能过出宽泛潇洒的人生，这才是境界。正所谓“宽处不自满，窄处勿气馁”，方寸之间，宽窄自如。
　　比如苏东坡。苏轼之所以成为东坡，在于他无论身处“宽处”还是“窄处”，皆能把思想、精神、人格放到高处，他总结自己：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”特别是在贬谪期间，苏轼确立了豪放词的开宗立派，骈散文章达到了崭新高度，“尚意”书风淋漓展现，“文人画”理论开枝散叶；其闪烁着中国古代哲学思辨光芒的诗句，俯拾皆是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”“谁道人生无再少，门前流水尚能西”“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”等。东坡以其大智慧，驰骋于宽窄之间，在世人眼里的最“窄”处，他将生命之花绽放得高远而且辽阔。
　　如果非得穷究这个世界的本质，那么用“宽”来形容无疑是确切的。宇宙浩瀚，谁比其大？然而，我们置身在这个广袤的世界，却常常为“窄”所束缚羁绊，心胸狭窄、短衣窄袖、瘦眉窄骨、窄小等，都是形容人们遇上“窄”了。故尔法国著名诗人雨果大声高呼：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”从这个层面讲，心宽了，世界就大了；心窄了，世界就小了。
　　站在宽巷子，我掏出手机查询其宽度。当查询到约为7米时，我竟想要弄清窄巷子有多窄，答案很快就找到了：5米。看来，宽巷子并不比窄巷子宽多少，窄巷子也不比宽巷子窄几许，“宽窄”只是一瞬间。
　　宽与窄，很多时候，是一种眼界，一种心态，一种视野，一种格局。“看似宽处不定宽，疑是窄处出奇迹”。漫步在宽巷子，觉得宽吗？与相邻的蜀都大道相比，其宽度十分局促；徜徉在窄巷子，觉得窄吗？井巷子比它还窄，那么为什么不叫井巷子为窄巷子呢？
　　其实，宽巷子也并不是处处都宽，窄巷子也不是样样皆窄。无论宽窄，都是人间常态，是生活的AB两面。行到宽处好好欣赏别人吧，予人宽即予己宽；行到窄处给别人让个路吧，予人窄就是跟自己过不去。宽窄之间，旦夕祸福，全在于你如何运用自己的智慧去从容面对，妥善处置，仅此而已。
　　当善处宽窄成为一种习惯，我们就会成为生活的智者，成为人生的赢家。
　　（作者系四川省作家协会会员）